ArticlesSocietyWritings

การ ‘ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์’ ชาวปาเลสไตน์ ภายใต้คำกล่าวอ้างว่าทำไปเพื่อกำจัด ‘ฮามาส’ แต่ชาวปาเลสไตน์ ≠ ฮามาส

เรื่อง: พรวิภา หิรัญพฤกษ์

ALL EYES ON RAFAH

รูปภาพที่มีตัวอักษรเล็กๆ ราวสิบบรรทัด ถูกแชร์ซ้ำไปมาอยู่บนสตอรี่ หน้าอินสตาแกรมของใครหลายคน ด้วยจุดประสงค์เพื่อให้ผู้คนรู้ว่ามีอะไรเกิดขึ้นในเมืองราฟาห์ เขตพื้นที่สุดท้ายที่ชาวปาเลสไตน์สามารถอาศัยอยู่ได้ในฉนวนกาซ่า

สิ่งนี้คืออะไร ทำไมเราถึงต้องจับตามอง ?

มาเริ่มกันที่จุดที่เรียกว่า ‘ฉนวนกาซา’ (Gaza Strip) พื้นที่ปกครองตัวเองของชาวปาเลสไตน์ ซึ่งมีขนาดพอๆ กับจังหวัดสมุทรสงครามของไทย ตะวันตกติดอยู่กับทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ตะวันตกเฉียงใต้อยู่ติดกับอียิปต์ ส่วนที่เหลือล้อมรอบไปด้วยพื้นที่ของอิสราเอล ซึ่งนับตั้งแต่เดือนตุลาคมของปีที่แล้วถูกอิสราเอลโจมตีอย่างต่อเนื่อง และกระชับเขตพื้นที่ให้เล็กลงเรื่อยๆ จนขณะนี้ชาวปาเลสไตน์สามารถอยู่ได้แค่ใน ‘ราฟาห์’ (Rafah) พื้นที่ใต้สุดของฉนวนกาซา ซึ่งติดอยู่กับพรมแดนของอียิปต์ และเป็นช่องทางเดียวที่จะสามารถส่งความช่วยเหลือจากภายนอกเข้าไปยังค่ายพักพิงของผู้ลี้ภัย

เพราะเป็นพื้นที่ปกครองตัวเองของชาวปาเลสไตน์ที่มีกลุ่ม ‘ฮามาส’ เป็นเหมือนรัฐบาล นั่นคือเหตุที่ทำให้อิสราเอลมุ่งเป้ามาโจมตีฉนวนกาซาอย่างหนัก โดยให้เหตุผลว่าต้องการจะปราบล้างกลุ่มฮามาสให้สิ้นซาก จากความขัดแย้งที่มีมาอย่างต่อเนื่องของอิสราเอลและปาเลสไตน์ รวมไปถึงเหตุจลาจลต่างๆ ที่ทางอิสราเอลเป็นผู้ถูกกระทำ และต่างฝ่ายต่างก็ต้องเสียพลเมืองผู้บริสุทธิ์ไปไม่น้อย ทว่าในตอนนี้ความสูญเสียที่เกิดในฉนวนกาซาตลอดระยะเวลาราว 10 เดือนที่ผ่านมามากและโหดร้ายเกินกว่าที่จะเรียกว่าสงคราม แต่มันคือการ ‘ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์’1

นี่ไม่ใช้คำพูดเพื่อปรักปรำอิสราเอลอย่างเลื่อนลอย หากแต่อยู่บนความเป็นจริงจากสิ่งที่อิสราเอลกระทำต่อชาวปาเลสไตน์ แม้แต่สหภาพยุโรปเองยังเรียกว่ามันคือการสังหารหมู่ เพราะทั้งการโจมตีหน่วยพยาบาล ทำลายมหาวิทยาลัยและโรงเรียน การทิ้งระเบิดในเขตที่ตนเองประกาศว่าเป็นพื้นที่ปลอดภัย สังหารเด็กเล็ก หรือแม้กระทั่งการขัดขวางการช่วยเหลือด้านพยาบาลและอาหารที่จะส่งไปยังค่ายของผู้ลี้ภัย การกระทำเหล่านี้ล้วนมีส่วนที่ขัดต่อหลักสิทธิมนุษยชนที่ระบุไว้นะ ‘อนุสัญญาเจนีวา’ ซึ่งเป็นเหมือนกฎสากลของการทำสงคราม

ทั้งนี้ อิสราเอลได้ลงนามในอนุสัญญาเจนีวา ฉบับที่ 3 อันว่าด้วยการคุ้มครองเชลยสงคราม แแต่ไม่ได้ลงนามไว้ในอนุสัญญา ฉบับที่ 4 ที่ระบุเกี่ยวกับการคุ้มครองพลเรือนผู้ไม่เกี่ยวข้องในสงครามไว้ แต่ถึงกระนั้น สิ่งที่อิสราเอลทำยังคงเรียกได้ว่าเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชน และสิทธิในการมีชีวิตอยู่ของชาวปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในกาซา

หากจะบอกว่าการกระทำเหล่านี้ทำไปเพื่อกำจัดกลุ่มฮามาส เพื่อปกป้องคนในประเทศของตน เช่นนั้นแล้ว หมายความว่าชาวปาเลสไตน์ทุกคน คือ ‘ฮามาส’ งั้นหรือ

และถ้าไม่ใช่ แล้วพวกเขายังคงควรได้รับสิทธิในฐานะความเป็น ‘มนุษย์’ อยู่หรือไม่

จริงอยู่ที่ฮามาสไม่ใช่เหยื่อที่ขาวสะอาด เขาก่อการร้าย และจับผู้บริสุทธิ์ไปเป็นตัวประกัน แต่พวกเขาไม่ใช่ทั้งหมดของชาวปาเลสไตน์ ฮามาสคือชาวปาเลสไตน์กลุ่มหนึ่งที่ก่อการร้าย แต่สิ่งที่อิสราเอลกำลังทำ คือการทำลายเมือง และทำร้ายชาวปาเลสไตน์ อย่างไม่สนจริยธรรมในสังคม หรือกฎการทำสงครามเสียด้วยซ้ำ             

นับตั้งแต่เดือนตุลาคมที่ผ่านมา ในฉนวนกาซามีผู้เสียชีวิตไม่ต่ำกว่า 35,000 ราย และคงมีเพิ่มอีกเรื่อยๆ หากยังไม่มีการหยุดโจมตี ถึงแม้ว่าสหรัฐอเมริกาจะมีการเสนอแผนหยุดยิงแล้ว แต่จนถึงวันนี้แผนดังกล่าวก็ยังไม่ได้รับการรับรองจากผู้ที่เกี่ยวข้อง และไม่รู้ว่ากว่าจะถูกอนุมัติและใช้ได้จริง จะต้องมีผู้บริสุทธิ์อีกกี่คนที่จะต้องสังเวยชีวิตให้กับเกมล้างแค้นสนามนี้

ประวัติศาสตร์สงครามอันยาวนานของทั้งสองประเทศมีหลายมิติและหลากมุมมองที่อาจยากต่อการทำความเข้าใจ แต่เรื่องของสิทธิมนุษยชนนั้นเข้าใจง่ายกว่านั้นมาก เพราะไม่ว่าใครก็มีสิทธิในการมีชีวิตอยู่และไม่มีใครควรจะถูกสังหารเพียงเพราะศาสนาหรือเชื้อชาติที่ติดตัวพวกเขาอยู่

ท้ายที่สุดไม่ว่าใครจะเป็นผู้กระทำในเรื่องนี้ แต่ผู้ถูกกระทำที่แท้จริงมีเพียง ‘ประชาชนผู้บริสุทธิ์’ ที่ต้องรับชะตากรรมที่ผู้มีอำนาจจัดสรรอย่างหลีกไม่ได้เลี่ยงไม่พ้น
  1. *การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ หมายถึง การกำจัดคนกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งให้หมดสิ้นไป ↩︎

อ้างอิง

https://www.thaipbs.or.th/news/content/332652

https://thestandard.co/gaza-strip

https://thematter.co/brief/226707/226707#google_vignette

https://www.thaipbs.or.th/news/content/333081

https://www.aljazeera.com/news/liveblog/2024/6/9/israels-war-on-gaza-live-nightmare-as-hospital-copes-with-nuseirat-dead

https://www.youtube.com/watch?v=QO6pHR_WNg8

https://blogs.icrc.org/th/2021/08/13/gcs1949-72

https://www.bbc.com/thai/international-60984709

ความรู้สึกของคุณหลังอ่านบทความนี้เป็นอย่างไร ?

Like ถูกใจ
1
Love รักเลย
0
Haha ตลก
0
Sad เศร้า
0
Angry โกรธ
0

Comments are closed.

More in:Articles

Articles

อีกกี่ชีวิตของปุถุชน ที่ต้องร่วงหล่นไปจากภัยสงคราม

เรื่อง: พีรวิชญ์ สุลักษณานนท์ ‘เกิดสงครามพันครั้ง เด็กก็ยังสวยงาม เป็นเพียงแค่สงคราม ความเดียงสาเท่าเดิม’ คำร้องอมตะนิรันดร์กาลจากเพลง ‘กล้วยไข่’ (2529) ของวงเฉลียง วาบเข้ามาในห้วงคำนึงของผู้เขียน เมื่อได้ทราบข่าวว่าสงครามพรากเอาชีวิตเด็กน้อยผู้ไร้เดียงสาไปอีกครั้งหนึ่ง 168 คนคือตัวเลขผู้เสียชีวิตจากเหตุโจมตีโรงเรียนประถมศึกษาชาจาเรห์ ตัยยิเบห์ ...

Art & Culture

ตีตั๋วทัวร์งานศพไปกับหนังสือ จากดับสูญสู่นิรันดร์

เรื่อง: รณรต วงษ์ผักเบี้ย ‘ตายแล้วไปไหน?’ เป็นคำถามที่มักผุดขึ้นมาในหัว เมื่อผมไปเข้าร่วมงานศพหรือต้องพูดคุยเรื่องความตาย และคำตอบที่ได้คงมีอยู่ไม่กี่แบบ ขึ้นสวรรค์หรือตกนรก เป็นวิญญาณเร่ร่อนล่องลอยไปมา หรือไม่ไปไหนเลย สูญมลายไปในความว่างเปล่าของความไร้ตัวตน ทว่าเรื่องความตายไม่ได้มีแค่ความเชื่อเรื่องโลกหลังความตาย แต่ยังเต็มไปด้วยแง่มุมเชิงวัฒนธรรม วิถีชีวิต และประวัติศาสตร์ ...

Articles

70 วัน Varasarn Press

ข้อสำคัญในการเป็นสื่อ คือการยึดมั่นในการนำเสนอข้อเท็จจริงอันไม่ถูกบิดเบือนเพื่อผลประโยชน์ของฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง และนำเสนอข้อมูลอย่างรอบด้านโดยปราศจากอคติ แต่ในปัจจุบันมีสื่อจำนวนไม่น้อยที่นำเสนอเนื้อหาเอนเอียง ซึ่งอาจเป็นเพราะปัจจัยด้านรายได้ก็ดี หรือการถูกกดดันจากผู้มีอำนาจก็ดี ส่งผลให้สื่อบางสำนักอาจขาดอิสระในการนำเสนอข้อมูล ในขณะที่สำนักข่าว Varasarn Press ซึ่งดำเนินการโดยนักศึกษาสาขาวารสารศาสตร์ คณะวารสารศาสตร์และสื่อสารมวลชน ดังนั้นในฐานะนักศึกษาวิชาชีพสื่อ การเลือกเนื้อหาเพื่อการนำเสนอและคติที่ควรพึงกระทำคือการคงไว้ซึ่งจริยธรรม ในขณะที่ทดลองปฎิบัติงานอย่างอิสระและไร้ผู้ใดมาแทรกแซง ...

Articles

เรื่องจริงของ Sex Worker ในสังคมที่ไม่เข้าใจ

เรื่อง: แพรพิไล เนตรงาม ภาพประกอบ: สุชานันท์ สหวงศ์เจริญ ‘Sex Worker’ อาชีพใต้เงากฎหมายที่เห็นกันมาตลอดตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน เป็นอาชีพที่ทำมากกว่าแค่ ‘เรื่องบนเตียง’ และสมควรได้รับการให้เกียรติและมีศักดิ์ศรีในฐานะ ‘อาชีพสุจริต’ เช่นเดียวกับอาชีพอื่น  วันนี้ ...

Articles

ภัยพิบัติในไทยกับความสนใจ ‘แค่กรุงเทพ’

เรื่อง: สุชานันท์ สหวงศ์เจริญ ภาพ: Wiroj Sidhisoradej จาก Freepik 28 มีนาคม พ.ศ. 2568 เกิดเหตุแผ่นดินไหว จุดศูนย์กลางอยู่ที่เมืองมัณฑะเลย์ ประเทศเมียนมา ...

Articles

หลอดไฟในดงไม้ แสงสว่างที่ระบบนิเวศไม่ต้องการ

เรื่อง : พรวิภา หิรัญพฤกษ์ ภาพประกอบ : ทยาภา เจียรวาปี ในเมืองกรุงอันแสนกว้างใหญ่ แม้จะเป็นเวลากลางคืนที่ฟ้ามืดสนิท แสงจากไฟถนนและตึกยังคงส่องสว่างเป็นสัญลักษณ์แห่งความเจริญ และในเมืองที่ไม่มีวันดับแสงนี้ การจะเห็นดาวที่ลอยอยู่เต็มผืนฟ้าช่างยากเหลือเกิน แม้แสงไฟจะเป็นสัญลักษณ์ของความเจริญ แต่ไม่ใช่ทุกที่จะเหมาะสมกับความสว่างไสวนี้ ...

0 %