Art & CultureWritings

ภาษารุนแรงในเพลงร็อก: ศิลปะ การต่อต้าน หรือแค่คำหยาบ

เรื่อง: ณฐนนท์ สายรัศมี

ภาพประกอบ: สุชานันท์ สหวงศ์เจริญ

หากดนตรีคือกระจกสะท้อนสังคม เพลงร็อกก็คงเป็นกระจกที่แตกเป็นเสี่ยงๆ บาดคม ท้าทาย และไม่เคยเลือกแสดงเพียงด้านที่งดงาม 

ภายใต้เสียงกีตาร์อันกระหึ่ม เสียงกลองที่ดุดัน และน้ำเสียงของนักร้องที่มักเต็มไปด้วยอารมณ์โกรธ เกลียด หรือผิดหวัง เราพบเห็นการใช้ภาษารุนแรงหรือคำหยาบอย่างเปิดเผย ซึ่งไม่ใช่เรื่องใหม่ในวงการดนตรี แต่ก็ยังเป็นประเด็นที่ถกเถียงกันไม่รู้จบ

คำถามที่น่าสนใจก็คือ คำหยาบในเพลงร็อกเป็นเพียงแค่การ ‘แรงเพื่อเรียกความสนใจ’ หรือคือส่วนหนึ่งของการแสดงออกที่มีความหมายลึกซึ้งกว่านั้น?

เสียงตะโกนที่ไม่ได้เกิดจากความว่างเปล่า

หากย้อนกลับไปในประวัติศาสตร์ เพลงร็อกมีรากฐานมาจากการต่อต้าน โดยมีเนื้อหาเสียดสีหรือสะท้อนการเมือง เพศ คติชน เชื้อชาติตั้งแต่ยุคของ The Beatles และ The Rolling Stones ที่เปิดประตูให้กับเสียงของคนรุ่นใหม่ ไปจนถึงวง Sex Pistols ที่แหกทุกกฎเกณฑ์ของความสุภาพ ด้วยเนื้อหาที่วิจารณ์สถาบันและสังคมอย่างเปิดเผยในเพลง ‘God save the Queen’ ที่ปล่อยออกมาในปี 1977 ก่อนพระราชพิธีรัชดาภิเษก ควีนเอลิซาเบธที่ 2 เพียงหนึ่งสัปดาห์

“God save the Queen

The fascist regime

They made you a m*ron

A potential H bomb”

ทศวรรษ 1990 คืออีกช่วงเวลาสำคัญที่คำหยาบในเพลงร็อกกลายเป็นกระแส โดยเฉพาะในแนว alternative และ rap-rock เช่น เพลง ‘Killing in the Name’ ของวงดนตรีร็อคอเมริกันชื่อดัง อย่าง Rage Against the Machine ซึ่งปล่อยออกมาในปี 1992 เพลงนี้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการต่อต้านอำนาจรัฐและความรุนแรงของเจ้าหน้าที่ตำรวจในสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะในท่อนสุดท้ายที่นักร้องนำตะโกนซ้ำๆ ว่า 

“F* you, I won’t do what you tell me!”

หลายคนอาจมองว่าประโยคนี้คือการปลุกระดม หรือเป็นเพียงการแสดงความเกรี้ยวกราดแบบไม่มีเหตุผล แต่หากพิจารณาบริบทของเพลง จะพบว่ามันคือเสียงของความโกรธที่มีต้นกำเนิดจาก ‘ความอยุติธรรม’ เป็นการสะท้อนสภาพสังคมที่คนจำนวนมากรู้สึกว่าถูกทำให้ไร้เสียง

คำหยาบในฐานะศิลปะ

การใช้คำหยาบในเพลงไม่ใช่เพราะขาดสติปัญญาหรือวุฒิภาวะ หากแต่เป็นการเลือกใช้ภาษารูปแบบหนึ่งที่ ‘ตรงไปตรงมา’ และไม่ผ่านการขัดเกลา บางครั้งมันคือคำที่แสดงความรู้สึกได้ดีกว่าคำสุภาพใดๆ เพราะมาจากอารมณ์ที่แท้จริง ไม่มีการเสแสร้ง เช่นในเพลง ‘Break Stuff’ ของ Limp Bizkit 

“We’ve all felt like sh*t

And been treated like sh*t

All those motherf*ckers that want to step up

I hope you know I pack a chainsaw 

I’ll skin your a*s raw”

หรือ ‘You Oughta Know’ ของ Alanis Morissette ที่ใช้ภาษารุนแรงเพื่อถ่ายทอดความเจ็บปวดจากความสัมพันธ์ที่พังทลาย

“An older version of me

Is she perverted like me?

Would she go down on you in a theatre?

Does she speak eloquently?

And would she have your baby?

I’m sure she’d make a really excellent mother”

และศิลปินสัญชาติไทยอย่าง ‘Defying Decay’ ที่ปล่อยเพลง The Law 112: Secrecy And Renegades ออกมาในปี 2021 ในช่วงที่มาตรา 112 ของประมวลกฎหมายอาญา กำลังถูกวิพากษ์วิจารย์ในสังคมไทย

“Shut your mouth now listen up

All you f*ckers gotta back it up

Sacrifice all the sh*t you told

Cause corruption will bleed us all

Inside you’ll find, secrets and renegades

The lies contrived, Fight in this mass debate

Get the f*ck out, Get the f*ck out please

Get the f*ck out, Get the f*ck out please”

สำหรับผู้ฟังบางคน คำหยาบเหล่านี้คือจุดเชื่อมโยงกับความรู้สึกของตนเอง มันทำให้รู้สึกว่า “ฉันไม่ใช่คนเดียวที่เจ็บแบบนี้” หรือ “ยังมีคนกล้าพูดในสิ่งที่ฉันอยากพูดแต่พูดไม่ได้” จึงไม่น่าแปลกที่เพลงร็อกแบบนี้จะกลายเป็นที่รักของผู้คนจำนวนมากในทุกยุคสมัย

เสรีภาพ กับ ขอบเขต

แน่นอนว่าความตรงไปตรงมาเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องที่ทุกคนจะยอมรับได้ง่าย หลายประเทศและหลายแพลตฟอร์มเซ็นเซอร์คำหยาบในเพลง เช่น การปิดเสียงบางคำ หรือการแสดงเครื่องหมาย ‘Explicit’ กำกับในบริการสตรีมมิ่ง เพื่อให้ผู้ฟังสามารถเลือกเปิดหรือปิดเนื้อหาดังกล่าวได้

ประเด็นนี้นำไปสู่คำถามว่า การจำกัดภาษาที่ใช้ในเพลงคือการปกป้องเยาวชน หรือเป็นการลิดรอนเสรีภาพของศิลปิน? ฝ่ายหนึ่งมองว่าเพลงที่มีคำหยาบอาจส่งผลต่อพฤติกรรมของเด็กและเยาวชน ขณะที่อีกฝ่ายโต้แย้งว่าศิลปะไม่ควรถูกจำกัดโดยความกลัว เพราะหน้าที่ของศิลปะคือการกระตุ้นให้คิด ไม่ใช่แค่ทำให้สบายใจ

เมื่อคำหยาบกลายเป็น ‘สูตรสำเร็จ’

แต่ก็ต้องยอมรับว่า ในบางกรณี การใช้คำหยาบกลายเป็นเพียงกลยุทธ์ทางการตลาด เป็น ‘สูตรสำเร็จ’ ที่ศิลปินบางคนหยิบมาใช้เพราะต้องการให้เพลงเป็นกระแส มากกว่าจะส่งสารที่มีความหมาย เช่น การใส่คำต้องห้ามลงในท่อนฮุกเพียงเพื่อเรียกยอดวิว หรือสร้างความดราม่าบนโซเชียลมีเดีย

เมื่อเป็นเช่นนี้ คำหยาบก็กลับกลายเป็นเพียง ‘ของตกแต่ง’ ที่ไม่มีน้ำหนัก ไม่ได้สร้างผลกระทบทางอารมณ์อย่างแท้จริง และในระยะยาวก็อาจทำให้คนฟังรู้สึกเบื่อหน่ายหรือไม่เห็นความแตกต่าง

คำหยาบในเพลง = ความจริงในชีวิต?

ชีวิตจริงไม่ได้มีแต่ถ้อยคำสุภาพ และอารมณ์ของมนุษย์ก็ไม่ได้อยู่ในกรอบที่ควบคุมได้เสมอ ภาษารุนแรงในเพลงร็อกจึงอาจเป็นสิ่งที่สะท้อนความเป็นมนุษย์ได้อย่างแท้จริง ทั้งโกรธ เกลียด กลัว หรือเสียใจ มันเป็นส่วนหนึ่งของความจริงที่ไม่ผ่านการกรอง และในโลกที่เต็มไปด้วยการควบคุม การได้ยินเสียงที่ ‘ไม่ผ่านการกรอง’ อาจเป็นสิ่งที่ผู้คนต้องการมากที่สุด

ในท้ายที่สุด การใช้ภาษารุนแรงในเพลงร็อกไม่ใช่เรื่องของคำคำเดียว แต่มันคือบริบท ความตั้งใจ และน้ำหนักทางอารมณ์ที่ศิลปินใส่เข้าไป คำหยาบบางคำอาจมีพลังมากกว่าคำพูดสุภาพเป็นพันคำ หากมันพูดออกมาจากความรู้สึกจริง

และบางครั้ง…คำที่หยาบที่สุด ก็อาจกลายเป็นคำที่จริงใจที่สุดในเพลงนั้นก็เป็นได้


รายการอ้างอิง

Nadia Khomami.(May 5th, 2023).Regime change: Sex Pistols star reworks God Save the Queen rhymes for king.https://www.theguardian.com/uk-news/2023/may/05/sex-pistols-star-reworks-god-save-the-queen-rhymes-for-king#:~:text=God%20Save%20the%20Queen%20was,that%20rhyme%20with%20%E2%80%9Cqueen%E2%80%9D.

Genius.(n.d.).God Save the Queen – Sex Pistols. https://genius.com/Sex-pistols-god-save-the-queen-lyrics

Genius.(n.d.).Break Stuff – Limp Bizkit .https://genius.com/Limp-bizkit-break-stuff-lyrics

Genius.(n.d.).You Oughta – Alanis Morissette Know.https://genius.com/Alanis-morissette-you-oughta-know-lyrics

Genius.(n.d.).Killing in the Name – Rage Against the Machine.https://genius.com/Rage-against-the-machine-killing-in-the-name-lyrics

ความรู้สึกของคุณหลังอ่านบทความนี้เป็นอย่างไร ?

Like ถูกใจ
0
Love รักเลย
0
Haha ตลก
0
Sad เศร้า
0
Angry โกรธ
0
Writings

Original Character: เรื่องราวตัวละครต้นฉบับของ 9 ผู้สร้างสรรค์

เรื่องและภาพ:  วรัชยา สุริยะพันธุ์  ในช่วงเดือนพฤศจิกายนของทุกปี เหล่า ‘สายผลิต’ ซึ่งเป็นศัพท์สแลงที่ใช้เรียกกลุ่มนักเขียน นักวาดและนักทำงานฝีมืออิสระต่างตั้งตารอมาออกบูธในงาน ‘Comic Avenue’ อีเวนต์เกี่ยวกับหนังสือการ์ตูนและอนิเมะที่เปิดพื้นที่ให้กลุ่มนักวาดและนักทำงานฝีมือซื้อขายผลงานและพบปะกลุ่มศิลปินด้วยกันเอง รวมทั้งแฟนคลับที่ติดตามพวกเขาผ่านโซเชียลมีเดีย หรือกับลูกค้าจรที่เดินผ่านมาและสะดุดตาผลงานของพวกเขาจนสนใจซื้อสินค้าของผู้ออกบูธกลับบ้านไปด้วย หนึ่งในสีสันที่ทำให้งานนี้แตกต่างจากงานอื่นคือการปรากฏตัวของกลุ่มตัวละครที่เรียกว่า ‘Original Character’ หรือตัวละครต้นฉบับของเหล่าศิลปินที่ได้รับการสร้างสรรค์ตั้งแต่รูปร่างหน้าตา ประวัติของตัวละครไปจนถึงโลกที่ตัวละครอาศัยอยู่ หลายครั้งตัวละครเหล่านั้นถูกนำไปผลิตเป็นสินค้ามากมายเพื่อวางขายในงานเช่น Comic Avenue แม้บางครั้งจะไม่ได้รายได้มากก็ตาม  Varasarn Press จะพาไปพบกับเรื่องราวจากปลายปากกาศิลปิน ...

Writings

ในเมื่อไม่มีอะไรเป็นต้นฉบับอีกต่อไป เรายังต้องเคารพต้นฉบับอยู่ไหม?

เขียน: ปานชีวา ถนอมวงศ์ ภาพประกอบ: ภัชราพรรณ ภูเงิน “ไม่มีอะไรเป็นต้นฉบับที่แท้จริงหรอก จงขโมยจากอะไรก็ตามที่สะท้อนถึงแรงบันดาลใจ หรือจุดประกายจินตนาการของคุณ และเลือกขโมยแค่จากสิ่งที่สื่อสารกับจิตวิญญาณอย่างตรงไปตรงมา ถ้าคุณทำตามนี้ ผลงาน (และการขโมย) ของคุณก็จะเป็นของแท้ ความจริงแท้เป็นสิ่งที่ล้ำค่า ความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ไม่มีจริง ...

Writings

‘ปล่อยวาง’ พูดง่าย แต่ทำยาก?: การปล่อยวางกับสังคมในยุคปัจจุบันจากมุมมองของนักวิชาการ

เขียน: แพรพิไล เนตรงาม ภาพ: ภัชราพรรณ ภูเงิน เคยรู้สึกเหนื่อยไหมที่ต้องพยายามทำหรือควบคุมทุกอย่างให้เป็นไปตามที่ใจต้องการ? ในสังคมที่เร่งรีบและมีการแข่งขันสูง คนเราอาจเคยพบเจอความสัมพันธ์ที่ไม่สมหวัง ไม่ผ่านสัมภาษณ์งาน มีหน้าที่ที่ต้องดูแลคนในครอบครัว หรือแม้แต่ความผิดที่เคยก่อยังคงวนเวียนอยู่ในใจไม่จางหาย เราคาดหวัง เราโกรธ เราโลภ ...

Writings

Queen of Arts and Crafts พระพันปี ผู้ฟื้นฟูศิลปะไทย

เขียน: กองบรรณาธิการวารสารเพรส ภาพประกอบ: สุชานันท์ สหวงศ์เจริญ สมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ พระบรมราชชนนีพันปีหลวง ทรงประกอบพระราชกรณียกิจเพื่อประโยชน์สุขของประชาชนนานับประการ และหนึ่งสิ่งที่โดดเด่นและเป็นที่จดจำอย่างมากคือพระราชปณิธานในการฟื้นฟูศิลปะและวัฒนธรรมไทย จนได้รับการยกย่องให้เป็น ‘Queen of Arts and ...

Writings

จากศูนย์สู่เซียน(?): จะเป็นอย่างไรเมื่อธรรมศาสตร์สอนพระเครื่อง

เขียน: วรัชยา สุริยะพันธุ์ ภาพประกอบ: ภัชราพรรณ ภูเงิน   จากกรณีถกเถียงของสองเซียนพระเครื่องชื่อดัง บอย ท่าพระจันทร์ และ โอ๊ต บางเเพ เรื่องมาตรฐานการพิจารณาพระเครื่องจริง-ปลอมของ เหรียญหลวงปู่ทวด รุ่นเลื่อนสมณศักดิ์ปี 2508 ปลุกกระแสให้วงการพระเครื่องกลับมาได้รับความสนใจอีกครั้ง มีกลุ่มผู้สนใจพระเครื่องรุ่นใหม่ที่ต้องการหาความรู้ก่อนเข้าวงการเป็นจำนวนมาก เห็นได้จากการสอบถามข้อมูลเบื้องต้นเกี่ยวกับพระเครื่องในกลุ่มเฟซบุ๊ก ผู้ชื่นชอบพระเครื่องและเพจเซียนพระ สถาบันเสริมศึกษาฯ หรือ TU NEXT แหล่งรวมหลักสูตรออนไลน์ของมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ ...

Writings

ศิลปิน VS AI : ศิลปินผู้สร้างดนตรีจะทำอย่างไร เมื่อ AI (อาจ) แต่งเพลงสื่อสารทางใจแทนมนุษย์ด้วยกันได้

เรื่องและภาพประกอบ: เปรมชนก พฤกษ์พัฒนรักษ์ วันนี้ วันที่ 25 ตุลาคม เป็นวันศิลปินนานาชาติ ซึ่งจัดขึ้นเพื่อเชิดชูศิลปินที่สร้างสรรค์ผลงานผ่านศิลปะทุกแขนงทั่วโลก ทว่าในปัจจุบันทุกๆ วงการ ไม่เว้นวงการศิลปะทางดนตรี กลับถูกปัญญาประดิษฐ์ (AI) เข้ามาช่วงชิงพื้นที่การประกอบอาชีพ ...

0 %

เราใช้คุกกี้เพื่อพัฒนาประสิทธิภาพ และประสบการณ์ที่ดีในการใช้เว็บไซต์ของคุณ คุณสามารถศึกษารายละเอียดได้ที่ นโยบายความเป็นส่วนตัว และสามารถจัดการความเป็นส่วนตัวเองได้ของคุณได้เองโดยคลิกที่ ตั้งค่า

Privacy Preferences

คุณสามารถเลือกการตั้งค่าคุกกี้โดยเปิด/ปิด คุกกี้ในแต่ละประเภทได้ตามความต้องการ ยกเว้น คุกกี้ที่จำเป็น

Allow All
Manage Consent Preferences
  • คุกกี้ที่จำเป็น
    Always Active

    ประเภทของคุกกี้มีความจำเป็นสำหรับการทำงานของเว็บไซต์ เพื่อให้คุณสามารถใช้ได้อย่างเป็นปกติ และเข้าชมเว็บไซต์ คุณไม่สามารถปิดการทำงานของคุกกี้นี้ในระบบเว็บไซต์ของเราได้

  • Google Analytics

    คุ้กกี้ที่เราเก็บไป จะนำไปใช้เพื่อประกอบการวิเคราะห์การอ่านบทความ/ข่าวภายในเว็บไซต์เท่านั้น จะไม่มีการนำข้อมูลผู้ใช้ไปใช้ในเชิงพาณิชย์แต่อย่างใด

Save